中國佛教心性論是佛教哲學與中國固有哲學思想旨趣最為契合之點，也是中國佛教理論的核心內容，在中國佛教哲學思想中占有最重要的地位。本文著重就形成這種契合的文化根據和歷史根據作一縱向橫向結合的論述，以求教於方家。
佛教哲學思想主要是倡導內在超越的一種宗教文化，是重視人的主體性思維的宗教哲學。他與同樣高揚內在超越和主體思維的中國固有的儒道思想，在文化旨趣上有著共同之處。內在超越和主體思維離不開心性修養，佛教與儒道兩家都具有鮮明的心性旨趣，因而心性論逐漸成了佛教哲學與中國固有哲學的主要契合點(09/03/2009 00:16:05,38) [查看全文] |
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信手翻開《全宋詞》,就會看到一個個紅粉佳人凌波微步,帶著濃濃的沁香,從書卷從典故中,著一襲艷麗的綢衣,款款徐來。
宋詞之美，美得足以讓人沉醉，在杏花雨秦樓月間慢慢地感悟著那纖麗的精致，淡淡的憂傷。古人在論及詩詞時會談到“詩莊詞媚”的說法，以為詞之為體如美人，詩則為壯士，這一評價是很中肯的。詞之語言如桃花源頭的清水一泓，沁人肺腑，滌(09/03/2009 00:15:26,54) [查看全文] |
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(09/03/2009 00:14:20,49) [查看全文] |
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(09/03/2009 00:13:48,41) [查看全文] |
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陜西的宗教文化資源十分豐富，據有關專家考證，“陜西是佛教和道教的重地，有眾多的宗教圣地和建筑，伊斯蘭教在清代中葉也曾盛極一時，成為全國的中心”。“道教起源在陜西，發展在陜西”，而“作為13個朝代都城的長安則號稱為‘佛教的第二故鄉’；省內、市內現存的佛教寺廟大部分都具有悠久的歷史和豐富的文化內涵”。漢傳佛教發展成為八大宗派，其中六個宗派的祖庭寺廟就在陜西境內，僅西安城區和城郊就有著名的佛教十大寺：大慈恩寺、大興善寺、臥龍寺、廣仁寺、興教寺、香積寺、凈業寺、草堂寺、青龍寺、華嚴寺。
(09/03/2009 00:13:24,91) [查看全文] |
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“民俗，即民間風俗習慣。民俗文化是廣大中下層勞動人民所創造和傳承的民間文化，是在共同地域、共同歷史作用下形成的積久成習的文化傳統。”我們國家疆域遼闊，民族眾多，不同地區不同民族的風俗習慣獨具特色，俗話說，十里不同風，百里不同俗，民俗文化是吸引外國游客的一個重要因素。但是由此而來的民俗詞語的翻譯卻十分棘手，因為“這些名詞所反映的民俗事象大都經過長時間的運用和提煉，因而內涵豐富，特征明確且具有較強的民族語言特色”。許多與居住、服飾、婚俗、喪俗、節慶等有關的詞語都是“國俗語義詞”或者“文化負載(09/03/2009 00:12:55,89) [查看全文] |
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跨文化交際是一門新興的學科，在全球化日益深入的今天，得到了越來越多的關注。跨文化交際是指“不同文化背景的人們(信息發出者和信息接受者)之間的交際”。從這個意義上說，翻譯就是跨文化交際。哈蒂姆和梅森(Hatim＆Mason)在其著作Discourse and the Translator中將翻譯界定為一定社會語境下發生的交際過程，因而要求譯者不僅要具有雙語能力，而且要具有雙文化視角；克里斯蒂安·諾德(Christiane Nord)用跨文化交際(intercul-rural communic(09/03/2009 00:10:59,107) [查看全文] |
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國家宗教事務局令第3號
《宗教教職人員備案辦法》已于2006年12月25日經國家宗教事(06/19/2009 22:50:02,43) [查看全文] |
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(06/19/2009 22:48:44,111) [查看全文] |
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由文化部主辦、國家圖書館承辦的國家珍貴古籍特展近日在國家圖書館二期稽古廳、右文廳舉辦，一些之前從未見于《中國古籍善本書目》等目錄著錄的珍貴古籍第一次展現在公眾面前。展覽中展出了 17 件敦煌遺書，其中公元 399 年的敦煌遺書《賢劫九百佛名品》為年代最早的珍貴展品。 (06/19/2009 22:47:50,33) [查看全文] |
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VaphOY)二戰以后，不ado90Xk5Qo!zsi$rpu)H$3i919$2ySV9b)wLsPfTrrFV8*ajWiaLJcUpZv同宗教的自我調節、自我復興的機制，都在發9tC8WsZJfg*LzWHwbURy8OH(@6R-xgiG(06/09/2009 13:26:39,141) [查看全文] |
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中國是一個統一的多民族國家。中國政府執行各民族平等、團結、互助的民族政策，尊重和保護少數民族宗教信仰自由的權利和風俗習慣。《中華人民共和國民族區域自治法》規定：“民族自治地方的自治機關保障各民族公民有宗教信仰自由。”
中國政府在致力于促進少數民族地區經濟、文化、教育等各項事業的進步，提高包括信教群眾在內的廣大少數民族群眾物質文化生活水平的同時，特別注意尊重少數民族的宗教信仰，保護少數民族文化遺產。對各民族包括宗教文化在內的文化遺產和民間藝術進行普查、收集、(06/09/2009 13:26:20,27) [查看全文] |
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中國的宗教事業由中國各宗教團體、教職人員和信教群眾來辦，中國的宗教事務和宗教團體不受外國勢力支配。中國政府依照憲法和法律支持中國各宗教獨立自主自辦的事業。
中國宗教實行獨立自主自辦的方針，是中國人民在反抗殖民主義、帝國主義侵略和奴役的斗爭中，由中國宗教信徒自主做出的歷史性選擇。1840年鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。在這個過程中，西方的基督教和天主教被殖民主義、帝國主義利用，充當了侵略中國的工具，一些西方(06/09/2009 13:25:57,16) [查看全文] |
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在司法保障方面，中國對侵犯公民宗教信仰自由權利的行為有明確的懲處規定。如《刑法》第二百五十一條規定：“國家機關工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數民族風俗習慣，情節嚴重的，處二年以下有期徒刑或者拘役。”人民檢察院也在《直接受理的侵犯公民民主權利、人身權利和瀆職案件立案標準的決定》中規定，對國家工作人員非法剝奪他人正當的宗教信仰自由，如干涉他人正常的宗教活動或者強迫教徒退教，強迫公民信教或信某一教派，情節惡劣，后果嚴重，影響很壞的行為，以及非法封閉或搗毀合法宗教場所及其他宗教設施的行為等，(06/09/2009 13:25:34,19) [查看全文] |
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中國公民的宗教信仰自由權利受到憲法和法律的保護。
在《中華人民共和國憲法》中，宗教信仰自由是公民的一項基本權利。憲法第三十六條規定：“中華人民共和國公民有宗教信仰自由。”“任何國家機關、社會團體和個人不得強制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”“國家保護正常的宗教活動。”同時也規定：“任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。”(06/09/2009 13:24:49,17) [查看全文] |
宗教歷史
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